5月9日，又是一個(gè)母親節(jié)。

早晨六點(diǎn)過，在成都市某個(gè)居民院里，網(wǎng)友“藍(lán)云陽”像往日一樣起床、穿衣、漱口、看手機(jī)里的監(jiān)控，開啟一天的新生活。

視頻里，300多公里外的家鄉(xiāng)，73歲的老母親正慢悠悠地在院子里活動(dòng)。

“媽，這么早就起床了??？！今天是母親節(jié)哦，祝您節(jié)日快樂”！“藍(lán)云陽”沖著視頻里的母親打招呼，母子倆通過監(jiān)控視頻很聊了一陣。

母親節(jié)，母親通過探頭和“藍(lán)云陽”打招呼

母子二人通過監(jiān)控進(jìn)行“云對話”，“藍(lán)云陽”的母親已經(jīng)適應(yīng)了一年了。每天，她都盼望著，家里的監(jiān)控響動(dòng)一下。她的聽覺非常靈敏，只要監(jiān)控有一個(gè)輕輕的響動(dòng)，哪怕她正在廚房里煮飯，都會(huì)第一時(shí)間小跑過來，沖著監(jiān)控探頭揮一揮手，喊一聲“兒子嘛”？

因?yàn)椋恳淮雾憚?dòng)，都是一次她和兒子之間的對話；每一次響動(dòng)，都是她與兒子之間的親情交流；每一次響動(dòng)，都能傾吐她對兒子的思念。

不習(xí)慣城市生活

母親進(jìn)了城又返了鄉(xiāng)

“藍(lán)云陽”的老家，位于廣元市蒼溪縣一個(gè)鄉(xiāng)村，那里山青水秀，遠(yuǎn)離城市的喧囂。生于上世紀(jì)70年代的他，是父母唯一的孩子。小時(shí)候，他就想成為一只飛離家鄉(xiāng)的雄鷹追逐夢想。父母都沒有上過一天學(xué)，也吃盡了沒有文化的苦頭，鐵了心，哪怕砸鍋賣鐵也要送他去上學(xué)。

為了逐夢，他寒窗苦讀。考上初中后，他第一次離家，到鎮(zhèn)上的中學(xué)上學(xué)。從家里到中學(xué)，要翻過兩座高山，趟過兩條河流，徒步兩個(gè)多小時(shí)。母親用背篼背著一個(gè)米袋子和一罐子咸菜，送他去求學(xué)。逢場天，他總會(huì)在抬頭時(shí)，不經(jīng)意間，瞟見教室窗外有個(gè)熟悉的身影，還有那笑瞇瞇望著他的表情。那是母親對他的凝視，也是母親對他的牽掛與期望。

再后來，“藍(lán)云陽”越走越遠(yuǎn)，念了高中，上了大學(xué)，進(jìn)了省城，成了家，成為當(dāng)?shù)厝搜壑械摹俺晒θ耸俊?。結(jié)婚那年，接母親來省城生活，是他和妻子商量后共同的決定。

然而，來成都一趟，母親坐什么交通工具都要暈車。坐小轎車要暈、坐人力三輪車要暈、從電瓶車要暈、坐電梯也要暈，用母親的話說，“坐一回車就像死了一回一樣” 。

適應(yīng)大都市的生活，母親顯得異常艱難。

獨(dú)自下樓，出個(gè)門，再回頭，整個(gè)小區(qū)十幢樓房長得一模一樣，完全認(rèn)不出家在哪里。打電話，也不會(huì)使用手機(jī)。從清幽的鄉(xiāng)下到摩登的都市，母親像失去了方向的風(fēng)箏，一直有種飄飄欲墜的感覺，還失去了安全感。

“兒子，我要回去，只有鄉(xiāng)下才是我的天地！”才來幾天，母親并沒有如大家預(yù)想的那樣享到福，而是感到了巨大的不適，吵著要回去。只有回到母親熟悉的鄉(xiāng)下，侍弄侍弄那些田土、和老朋友聊聊天擺擺東家長西家短，才能找回母親失去的魂。

無奈之下，“藍(lán)云陽”只好把父母送回老家。

為母親安個(gè)監(jiān)控

看手機(jī)監(jiān)控成為每天的儀式

2019年，“藍(lán)云陽”為了改善父母的居住條件，啟動(dòng)了改造老屋的計(jì)劃，拆除破舊的土坯房，建起了一幢兩層小洋樓。由于老家經(jīng)常停電，為了讓父母晚上在院子里活動(dòng)更安全，他安裝上了太陽能，每天晚上，家里的院子都照得亮堂堂的。

通過新聞，“藍(lán)云陽”閱讀過好多起“老人獨(dú)自在家去世，多日后才被發(fā)現(xiàn)”的故事。父母年紀(jì)越來越大，他多了一絲憂慮。有天，他將自己的憂慮寫進(jìn)了互聯(lián)網(wǎng)社交平臺。很快，好幾個(gè)網(wǎng)友告訴他，你可以給父母裝一個(gè)監(jiān)控，你就可以掌握父母的健康狀態(tài)及一舉一動(dòng)了。

想來想去，他覺得這個(gè)辦法還真是好。2020年春節(jié)，“藍(lán)云陽”回家陪父母過年，在蒼溪縣石馬鎮(zhèn)移動(dòng)營業(yè)廳申請了這個(gè)業(yè)務(wù)。那個(gè)冬天，他在院子里還播撒了一大片格桑花種子。

網(wǎng)友“藍(lán)云陽”通過監(jiān)控看見了老家門口盛開的格?；?/span>

從此，父母就生活在他的“監(jiān)控”之下。每天早晨，他起來的第一件事情，就是刷刷手機(jī)里的監(jiān)控視頻，看看父母什么時(shí)候起的床，成為他每天開啟生活的儀式。

在監(jiān)控里，他看見過一只蝴蝶、一只蜜蜂從父母身邊飛過。父母幾點(diǎn)起的床，穿了哪件衣裳，干了些什么活，見了哪些人，哪個(gè)鄰居去了他家，哪個(gè)親戚看望了父母，什么時(shí)候又來了陌生人，“藍(lán)云陽”都一清二楚。在監(jiān)控里，他還看見了老倆口斗嘴。誰話說得太重了，他要“批評”這一方，“老來伴兒，老來伴兒，你們不要拌嘴嘛”。收稻子時(shí)，母親背得太重了，他也要干預(yù)，“媽，活路慢慢做嘛” ！

想父母了，他就會(huì)沖著監(jiān)控呼叫父母，并向他們求證“今天是不是誰誰誰來過？”母親就會(huì)感到特別神奇，一遍又一遍地追問他，你咋曉得哩？然后，對他擺起“今天哪個(gè)哪個(gè)來了，說了什么事兒”……

非洲豬瘟肆虐那年，好多鄰居養(yǎng)的豬都死了，唯獨(dú)他母親養(yǎng)的一頭300多斤的大肥豬幸免于難。殺了年豬，本應(yīng)高興，但他母親特別擔(dān)心豬肉被偷。于是，“藍(lán)云陽”把360度旋轉(zhuǎn)的監(jiān)控對準(zhǔn)存放豬肉的屋子。告訴母親，“媽，您放心，這個(gè)監(jiān)控24小時(shí)都可以看得到 ?！边@句話總算解了他母親的心頭之患。

監(jiān)控是個(gè)好朋友

聯(lián)絡(luò)了親情釋放了鄉(xiāng)愁

監(jiān)控，已經(jīng)成為“藍(lán)云陽”和母親生活中必不可少的“好朋友”。

他母親特別在乎監(jiān)控，每次停電再來電后，她做的第一件事情就是重啟一下電源。這樣，就不會(huì)錯(cuò)過兒子和他的對話了。

有時(shí)候工作太忙，“藍(lán)云陽”就拜托妻子查看監(jiān)控或者與父母對話。只要監(jiān)控有響動(dòng)，母親就會(huì)小跑過來，給遠(yuǎn)方的兒子打個(gè)招呼“兒子嘛” ？他老婆就逗他母親，“不是兒子，是媳兒哦！您看嘛，您心中只有兒子哩”。

通過裝在手機(jī)里的監(jiān)控，“藍(lán)云陽”不僅感受到父母就在身邊，還聽見了家鄉(xiāng)的鳥叫、雞鳴、犬吠，看見了格?；ǖ木`放，仿佛隔著屏幕都聞到了家鄉(xiāng)的味道。他說，“感謝監(jiān)控，它提高了我與父母對話的頻率，拉近了我與父母的感情，還讓我看見了兒時(shí)生活過的地方，滿足了思鄉(xiāng)之情” 。

為父母安監(jiān)控成潮流

川東北一個(gè)村有30多戶安了監(jiān)控

為父母安裝監(jiān)控的遠(yuǎn)不止“藍(lán)云陽”一家。

閬中市石灘鎮(zhèn)崇山觀村的一戶人家，在成都生活的兒子為父母安裝了監(jiān)控，母親知道自己的一舉一動(dòng)都處于兒子的監(jiān)控之下，摔傷的那段時(shí)間行動(dòng)時(shí)盡量避開探頭，以免讓兒子擔(dān)心。西南民族大學(xué)博士周勇軍也為三臺縣秋林鎮(zhèn)仁和村的父母安裝了監(jiān)控，透過手機(jī)，他不僅掌握了父母的健康狀況，還可以察看親手種下的那片火龍果的長勢，看見家門口的風(fēng)吹麥浪和油菜熟了。

周勇軍博士通過監(jiān)控可以看見家門口的風(fēng)吹麥浪

閬中市石灘鎮(zhèn)崇山觀村村支部書記安兵說，據(jù)他觀察，從2017年起，村子里就有人為父母安裝監(jiān)控。全村有187個(gè)60歲以上的老年人，按戶計(jì)算約90戶，其中75%的老年人與兒女分開居住。到今年，全村已有30多戶老年人家里安有監(jiān)控。他記得，有一個(gè)村民的老母親有天晚上失眠，在床邊上坐了很久。這個(gè)反?，F(xiàn)象被遠(yuǎn)方的女兒發(fā)現(xiàn)后，一直通過臥室里面的攝像頭聊天。后來，這位老母親被女兒聊著聊著就上了床，早早地進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。第二天，這老年人的女兒還給村干部打電話，請求多多上門去關(guān)心一下她家的老母親。

專家說法

雖然科技可遠(yuǎn)程關(guān)懷但仍需?；丶铱纯?/span>

長期關(guān)注三農(nóng)問題的西昌學(xué)院農(nóng)業(yè)科學(xué)學(xué)院院長鄭傳剛說，隨著中國社會(huì)形態(tài)的變化，中國農(nóng)村社會(huì)個(gè)人生存、生活與發(fā)展也出現(xiàn)多元化態(tài)勢，老一輩與新生代在空間上的隔離已經(jīng)成為普遍現(xiàn)象。走出農(nóng)村的子女為分隔兩地的父母安裝監(jiān)控的越來越多，也是遠(yuǎn)游子孫的無奈之舉。

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。他認(rèn)為，重視親情的傳統(tǒng)文化在我國依然有強(qiáng)大的生命力。雖然科技的進(jìn)步可使親人遠(yuǎn)距離互相關(guān)懷，在虛擬的環(huán)境里面對面交流，但他還是建議每個(gè)人需權(quán)衡個(gè)人發(fā)展與維系家庭親情的關(guān)系，?；丶铱纯矗o父母多一些陪伴。